Korean 31-38

티루쿠랄 (Thirukkural in Korean)

1. 부: 미덕

31. 분노를 억누름
301	약자에 대한 분노는 잘못이고 강자에 대한 분노는 소용없다.
302	강자에게 표시된 분노도 나쁘지만 약자에게 표시된 경우는 더 나쁘다.
303	분노는 모든 악을 부르므로, 모두를 향해 분노를 피해야 한다.
304	행복과 웃음을 죽이는 분노보다 더 큰 적은 없다.
305	분노에 대항해 자신을 지키지 않으면 자멸을 초래하리라.
306	분노는 화를 내는 사람만 파멸할뿐 아니라 위험한 순간에 도움을 받을 수 있는 관계의 사람도 파멸시킨다.
307	화난 사람의 파멸은 땅을 타격해서 부상을 입은 손만큼 확실하다.
308	타고 있는 불같이 고초를 당할지라도, 화를 통제하는 편이 더 낫다.
309	분노할 염려가 없는 마음을 가진 자는 원하는 것을 모두 얻으리라.
310	이성을 잃은 자는 죽은자와 같고 분노를 억누른 자는 수도자와 같다.
32. 가해하지 않음
311	명성을 획득하는 부를 가져올지라도, 순수한 사람의 법칙은 결코 타인을 해치지 않는다.
312	순수한 마음을 가진 자의 규정은 타인이 분노로 해를 가해도 결코 타인을 해치지 않는 것이다.
313	획책된 악행에 대한 모든 복수는 결국 끝없는 불행을 부른다.
314	악당을 처벌하는 가장 좋은 방법은 가해 행위를 잊고 그 악당에게 선행을 하는 것이다.
315	타인의 고통을 자신의 고통처럼 생각하지 않는 자의 지식은 아무런 소용도 없다.
316	유해하다고 간주하는 것을 타인에게 행하지 않아야 한다.
317	어떤 방법으로든 의도적으로 누군가를 해치는 것에 대한 생각조차 피하는 것은 최고의 미덕이다.
318	악의 고통을 스스로 안다면 결코 타인을 해쳐서는 안된다.
319	타인에게 고통을 가한 자에게, 슬픔은 빠르게 찾아 온다.
320	부정행위자의 모든 부정은 보복을 받으므로 고난을 피하고 싶은 자들은 나쁜 짓을 하지 않으리라.
33. 살생하지 않음
321	생물을 살생하지 않는 것은 유덕한 행위이다. 모든 죄의 행위는 살생에서 비롯된다.
322	학자들에 따르면, 모든 생명을 지키기 위해 타인과 음식을 공유하는 것은 최고 미덕이다.
323	살생하지 않는 것은 모든 미덕 중 최고이며 거짓말이 옆에 오지 않는다.
324	모든 생물을 살생하지 않는 것은 유덕한 삶의 방식으로 간주된다.
325	살생을 멀리하는 사람은 세상이 두려워하는 인생을 포기한 사람보다 더 위대하다.
326	다른 존재를 죽이지 않는 사람의 생명은 죽음의 신조차 앗아가지 않으리라.
327	위험에 처해서 필사적인 경우에도 살생은 확실히 삼가해야 한다.
328	현명한 사람이 불명예스러운 살생의 행위를 경멸하면, 위대함이 그의 득이 될 수 있다.
329	현명한 자는 살생으로 사는 자들을 비열한 행동을 하는 자로 간주한다.
330	일단 살생의 인생으로 유도된 자들은 무서운 질병과 함께 빈곤속에서 살아가리라.
34. 무상함
331	영구성에 대한 일시적 실수는 완전히 어리석고 개탄할 일이다.
332	행운의 흥망성쇠는 극장에 모이고 분산되는 군중과 같다.
333	부는 무상하다. 그래서 영구한 가치가 있는 자선 행위로 한 번에 사용해야 한다.
334	현명한 자는 사람의 생명을 절단하는 칼처럼 하루를 고려한다.
335	죽음이 언제든 올 수 있으므로, 고결한 행위는 지체없이 해야 한다.
336	어제 살아있던 자가 오늘은 더 이상 살아있지 않다. 이런 무상함은 세상의 이상한 방식이다.
337	사람은 인생의 다음 순간을 확실히 알 수 없다. 그러나 미래의 계획에 대해서는 수백만번 생각한다.
338	새가 달걀 껍질에서 나오는 것처럼 영혼은 아무때나 신체를 떠난다.
339	죽음은 잠드는 것과 같다. 그러나 탄생은 잠에서 깨어나는 것과 같다.
340	영혼에는 영구적인 집이 없다. 다만 영혼은 일시적인 안식처로 신체를 택할 뿐이다.
35. 포기
341	모든 갈망을 자제할 때 모든 곤란을 벗어난다.
342	진정한 행복을 원한다면, 모든 소유물을 포기한다. 그런 다음 큰 행복을 얻으리라.
343	오감을 통제할 수 있도록 모든 갈망을 완전히 포기해야 한다.
344	모든 것을 포기하는 것은 진정한 참회이다. 모든 소유물은 망상으로 연결된다.
345	환생을 추구하지 않는 자들에게 신체는 부담이기 때문에, 어떤 세속적인 결합도 없어야 한다.
346	‘나’, ‘내 것’에 대한 자랑을 억제하는 자들은 신도 접근할 수 없는 천상에 들어간다.
347	슬픔과 고통이 세속적인 애착에 집착하는 자들을 장악하리라.
348	타인이 욕망의 그물에 걸려 있을 때, 모든 것을 포기하는 사람만 행복을 얻는다.
349	포기는 갱생을 중지한다. 애착은 탄생과 죽음을 되풀이한다.
350	모든 관계를 끊고, 신에게 소속된 자들은 이 세상의 모든 애착에서 벗어나리라.
36. 진리의 깨닮음
351	현실성에 대해 비현실성을 택하는 무지함은 쓸모없는 탄생과 고난의 결과를 초래한다.
352	순수한 비전과 맑은 마음을 가진 자들에게서 어두운 슬픔은 떠나가고 행복이 도래한다.
353	의심이 없고 분명한 비전을 가진 자들에게 천국은 지상보다 가까이 있다.
354	심오한 내면의 진실을 깨닫지 못하면 오감을 통제하는​​ 것은 쓸모없다.
355	참된 지혜의 표시는 다양한 사물의 심오한 진리를 찾는 것이다.
356	이 지상에서 진리를 이해하면, 갱생이 없으리라.
357	진리를 발견하고 확고히 분석한 사람은 갱생을 두려워하지 않는다.
358	지혜는 어리석은 갱생을 제거하는 진리의 실현이다.
359	애착을 단절하여 진리를 추구하는 자들에겐 비애가 없으리라.
360	정욕, 분노, 혼란을 포기하는 경우, 모든 고통과 슬픔이 사라지리라.
37. 욕망을 억누름
361	살아있는 모든 존재가 끊임없이 탄생하는 원인은 언제나 갈망이다.
362	어떤 욕망이 있다면, 탄생이 없는 욕망이어야 한다. 그것은 욕망을 포기함으로써 달성된다.
363	이 세상에 욕망이 존재하지 않는 부보다 더 큰 부는 없거나 천국에 있다.
364	정결한 마음은 동경하지 않고 진리를 추구하는 동안 나타난다.
365	완전히 욕망을 포기하는 자들은 모든 욕망에서 벗어나 즐길 수 있다.
366	욕망은 속일 수 있으므로 욕망과의 결합을 두려워하는 것은 큰 미덕이다.
367	모든 욕망을 완전히 파괴하는 자는, 고결한 업적을 쉽게 성취하리라.
368	욕망이 없는 자들에겐 고통이 없다. 욕망이 있는 자들에겐 끝없는 비애가 있다.
369	욕망, 악중의 악이 떠나면 영원한 행복이 흐른다.
370	결코 충족될 수 없는 욕망을 벗어나면, 영원한 기쁨을 얻으리라.
38. 운명
371	부의 운명은 끊임없는 노력을 가져오고 손실의 운명은 게으름을 가져온다.
372	악한 운명은 바보로 만들고 자비로운 운명은 모두를 현명하게 만든다.
373	그러나 심오한 학습만이, 지혜의 본성에 효과가 있다.
374	운명으로 인한 이 세상 삶의 두 가지 본성을 표시하는 것이 부와 지혜이다.
375	부를 쌓는 동안, 운명은 모든 좋은 것을 악으로 전환하고 모든 사악한 것을 좋은 것으로 전환할 가능성이 있다.
376	정해지지 않은 사물은, 그의 것이 아니다. 정해진 사물은, 소모되어도, 손실되지 않는다.
377	부를 축적하더라도, 운명으로 정해진 경우에만 향유할 수 있다.
378	운명이 문제가 되지않으면 빈곤한 자들은 모든 욕망을 포기하리라.
379	행운을 이득으로 고려하는 자는, 문제가 있을 때 불안감을 느끼지 않아야 한다.
380	숙명은 인간의 모든 노력을 극복하는 가장 큰 힘이다.

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